Una corona de espinas me oprime el corazón
Es la corona de la soledad incomprendida
Es la corona de tu calvario ¡oh mi Señor!
Cocida en lo profundo del seno de la tierra
Tu materia cenicienta plañe en la desolación
Porque el amor conquista siempre la muerte
Esperaré en tu dorado remanso junto al ángel
Cuando vengas a buscarme tú, extática Dulzura
Maná de los Cielos, tañido azul de campanas
En el Eterno Oriente donde me amanece el alma
Corona de Espinas
Ignis Flamma
Llama de Fuego
Divino Espíritu Alado
Corazón de la Vida Eterna
Amor entre el Amante y el Amado
Cristo Redentor
Esos que no saben que eres Rey, te han puesto una corona de espinas. Esos que no saben que eres Sacerdote, te han puesto un manto de centurión. Esos que no saben que Tú eres Dios han clavado tu cuerpo en la cruz. Y ante Ti sollozo desconsolado porque yo te habría coronado de flores, habría abrigado tu desnudez con mi abrazo, habría extendido tu cuerpo en lo ancho del mundo.
No sé, Señor Mío, si tengo dignidad alguna para mirarte a los ojos sin desvanecerme en la vergüenza. No sé si mi bajeza alcanza a elevar una plegaria pronunciando Tu Nombre bendito. No sé si tengo virtud suficiente como para recibirte en mi casa. Tan solo sé que te amo porque Tú eres mi flor en el Cielo y yo, tu humilde raíz en las profundidades de la tierra.
φιλοσοφία
"La Filosofía no es otra cosa que esforzarse, a través de la contemplación constante y de la piedad santa, por alcanzar el conocimiento de Dios; pero habrá muchos que harán difícil de entender la filosofía, y que la corromperán con múltiples especulaciones."
[Hermes Trismegisto en el texto latino del Asclepio]
Lo Uno
El Uno habla en un lenguaje inteligible: la matemática. Por doquier la inmanencia del fenómeno es trascendida por la abstracción del Número en cuanto Principio Ordenador del Cosmos. En cuanto arquetipo cósmico, la noción del Número establece el carácter fundamental de construcción del universo visible e invisible, configurando desde lo simple el patrón recurrente que establece armonía en el aparente desorden de lo múltiple. Sin el Número no sería posible ordenamiento alguno, simetría, asimetría, cosmos o caos. Debe considerarse el hecho de que la noción de desorden surge en relación dialéctica al Principio del Orden y por ende no es posible concebir uno sin suponer el otro. Como en los pares de opuestos establecidos por Pitágoras, la naturaleza es establecida sobre relaciones de oposiciones y complementos. Las almas se agolpan como espuma y se azotan contra las rocas del mundo fenoménico. En el devenir dan vueltas sin poder alcanzar a comprender que hubo un origen para ellas, y en consecuencia hay un retorno claro. La dirección del Ápeiron es tal vez el mayor descubrimiento que le es posible a la conciencia. Aquél es el sentido profundo de una existencia propiamente humana.
Θάνατος [Thanatos]
Cuanto miedo hay en nosotros
ante la extensión de lo desconocido.
Cuanta ignorancia estúpida
alimentando el temor a la dicha.
Dijo Heráclito de Éfeso, el gran sabio griego:
"Muerte es cuanto vemos despiertos,
sueño cuanto vemos en sueños
y vida, cuanto vemos muertos"
Hombres, que oyen y hablan y no saben...
Reintegración
Aún distante de la esfera no estrellada, suspiro por el momento de mi retorno. Ya no le temo tanto a la muerte como le temía antes. Thanatos será un corcel alado, será un abrazo con el Infinito.
